“(…) Y un tipo o polo esquizo-revolucionario que sigue las líneas de fuga del deseo, pasa el muro y hace pasar los flujos, monta sus máquinas y sus grupos en fusión, en los enclaves o en la periferia, procediendo a la inversa del precedente: no soy de los vuestros, desde la eternidad soy de la raza inferior, soy una bestia, un negro.” (Deleuze & Guattari)
Mostrando entradas con la etiqueta Citas. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Citas. Mostrar todas las entradas
martes, 30 de junio de 2020
NO CONFÍES EN LAS PERSONAS DEL CYBER MUNDO
“El sistema económico basado en el aislamiento, es una producción circular de aislamiento. El aislamiento funda la técnica y, en consecuencia, el proceso técnico aísla. Desde el automóvil a la televisión, todos los bienes seleccionados por el sistema espectacular constituyen sus armas para el refuerzo constante de las condiciones de aislamiento de las muchedumbres solitarias.” GUY DEBORD
martes, 30 de abril de 2019
“Para nosotros, el comunismo no es un estado que debe implantarse, un ideal al que ha de sujetarse la realidad. Nosotros llamamos comunismo al movimiento real que anula y supera al estado de cosas actual. Las condiciones de este movimiento se desprenden de la premisa actualmente existente.”
Karl Marx
miércoles, 24 de abril de 2019
Volver el corazón a la realidad
DAME MÁS VINO, PORQUE LA VIDA ES NADA
Hay peores enfermedades que las enfermedades,
Hay dolores que no duelen, ni en el alma,
Pero que son más dolorosos que los otros.
Hay soñadas angustias más reales
Que las que la vida nos trae, hay sensaciones
Sentidas sólo con imaginarlas
Que son más nuestras que la propia vida.
Hay tanta cosa que sin existir,
Existe, existe, demoradamente
Y demoradamente es nuestra y nosotros…
Por sobre el verde turbio del amplio río
Los circunflejos blancos de las gaviotas…
Por sobre el alma el bosquejar inútil
De lo que no fue, ni puede ser, y es todo.
Dame más vino, porque la vida es nada.
(fernando pessoa)
Hay dolores que no duelen, ni en el alma,
Pero que son más dolorosos que los otros.
Hay soñadas angustias más reales
Que las que la vida nos trae, hay sensaciones
Sentidas sólo con imaginarlas
Que son más nuestras que la propia vida.
Hay tanta cosa que sin existir,
Existe, existe, demoradamente
Y demoradamente es nuestra y nosotros…
Por sobre el verde turbio del amplio río
Los circunflejos blancos de las gaviotas…
Por sobre el alma el bosquejar inútil
De lo que no fue, ni puede ser, y es todo.
Dame más vino, porque la vida es nada.
(fernando pessoa)
domingo, 21 de abril de 2019
El problema de una mala fiesta
lunes, 25 de marzo de 2019
ODIO LAS MAÑANAS
"Escribo para que esas mañanas sin vida se encarcelen y se hundan en el dolor de las palabras y de su frágil arquitectura."
domingo, 24 de marzo de 2019
Cuarta Declaración de la Selva Lacandona (extracto)
Hermanos:
No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.
Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.
Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.
Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.
Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.
Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.
Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergenzas. Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.
Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.
Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.
Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.
Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.
Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.
Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.
No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.
Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.
Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.
Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.
Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.
Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.
Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergenzas. Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.
Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.
Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.
Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.
Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.
Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.
Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.
viernes, 22 de marzo de 2019
DESFACHATADOS
"Beber es algo emocional. Te sacude frente a la estandarización de la vida de todos los días, te lleva fuera de eso que es lo mismo siempre. Tira de tu cuerpo y de tu mente y los arroja contra la pared. Tengo la impresión de que beber es una forma del suicido en la que se te permite regresar a la vida y comenzar de nuevo al día siguiente. Es como matarte a ti mismo y después renacer. Creo que he vivido diez o quince mil vidas ahora." Bukowski
17 de marzo 2019, Concepción
https://www.youtube.com/watch?v=cHvUUeoRyrA
https://www.youtube.com/watch?v=cHvUUeoRyrA
martes, 12 de marzo de 2019
domingo, 3 de marzo de 2019
el esclavo
"... el esclavo es el que se siente tanto mejor cuando todo va mal. Más va mal, más está contento. Este es el modo de existencia del esclavo! El esclavo, cualquiera que sea la situación, es necesario cada vez que vea el lado feo. El truco feo. Hay gente que tiene un don para esto: estos son los esclavos. Puede ser un cuadro, puede ser una escena en la calle; hay gente que tiene un don para esto. Hay un don para el esclavo y al mismo tiempo, es el bufón. El esclavo y el bufón. Dostoievski escribió páginas muy profundas sobre la unidad del esclavo y del bufón. Y del tirano, son tiránicos estos tipos, se aferran, ellos no los sueltan... no dejan de poner la nariz en una mierda cualquiera. No están contentos. Siempre hay que reducir los ánimos. No es que los ánimos sean necesariamente altos, pero es necesario cada vez que lo reduzcan, siempre están demasiado altos. Es necesario siempre que encuentren una pequeña ignominia, una ignominia en la ignominia, ahí se convierten en rosas de alegría; cuanto más asqueroso, más contentos están. Sólo viven así; este es el esclavo! Y es también el hombre de remordimiento, y es también el hombre de sátira, es todo esto. Y esto es lo que Spinoza opone a la concepción de un hombre fuerte, un hombre poderoso, cuya risa no es él mismo. Es una especie de risa muy benevolente, la risa del hombre dicho libre o fuerte. Dice: " si esto es lo que quieres, entonces vete! Es ridículo, sí, es ridículo! Es lo contrario de la sátira. Es la risa ética!"
(Gilles Deleuze - curso de 09 de diciembre de 1980-In: ' cursos sobre spinoza (Vincennes, 1978/1981 encuentra)
viernes, 8 de febrero de 2019
Hablar de educación... (pedro garcía olivo)
Hablar de la educación como un “derecho” es un absurdo semántico, cuando no una manipulación político-lingüística. En cualquiera de sus acepciones (como transmi-sión de la cultura, como difusión del saber, como moralización de las costumbres, como socialización de la población, como proceso de subjetivización,...), la educación “sucede” —acontece, pasa ocurre. Se da la educación en cada intercambio comunicativo, en todos los momentos de la vida social, en cada uno de los ámbitos de la relación humana... Considerar que, así entendida, la educación es un derecho humano resulta tan absurdo como postular que también respirar, caminar o dormir por las noches son derechos de todos los hombres, prerrogativas genéricas que, en tanto “logros de la Humanidad”, han de ser asignadas y protegidas precisamente por los Estados democráticos. Las cosas que simplemente “suceden”, sugeriría Derrida, ni siquiera son susceptibles de decontrucción: podemos desmontar la Escuela, pero no la educación; cabe deconstruir el Derecho, aunque no la justicia, etc. Por eso, y más allá del absurdo semántico, nos hallamos ante una trampa lingüística: “derecho a la educación” significa, en realidad, “obligación de acudir a las escuelas”, como el “derecho al trabajo” ha venido resolviéndose en tanto “obligación de desear ser explotado laboralmente”. Y, así como el trabajo no coincide necesaria-mente con el empleo, ni la labor con el contrato salarial; la educación se distingue de la escolarización....
lunes, 19 de noviembre de 2018
“Sufrimos mucho con esa guerra, nos robaron los ganados, nos incendiaron las rucas, se llevaron a las mujeres, querían apoderarse de nuestra tierra. Los antiguos se defendieron con lanzas de coligües y boleadoras; los chilenos los mataban con fusiles ¿cómo iban a ganar? Se metió el chileno y nos acorralaron” testimonio oral mapuche, en Salazar, G. y Pinto, J. Historia contemporánea de Chile II. Santiago: LOM, 1999.
lunes, 17 de septiembre de 2018
"...El capitalismo nunca ofrece la soledad, sino siempre solamente la puesta en común. McDonald’s es la oferta absoluta de la colectividad. Uno se sienta por todas partes en el mundo en el mismo local; se come la misma mierda y todos están contentos. Porque en McDonald’s son un colectivo. Incluso los rostros en los restaurantes McDonald’s se vuelven cada vez más similares. […] Existe el cliché del comunismo como colectivización. En absoluto; el capitalismo es la colectivización […]. El comunismo es el abandono del hombre a su soledad. Ante tu espejo el comunismo no te dice nada. Ésa es su superioridad. El individuo es reducido a su existencia propia. El capitalismo puede siempre darte algo, en la medida en que aleja a la gente de sí misma» (Errores de impresión)."
domingo, 1 de abril de 2018
frente al alcohol (Chinaski)
¿Usted cree que debe glorificarse el alcohol?
-No más que cualquier otra cosa…
¿Beber no es una enfermedad?
-Respirar es una enfermedad
¿No le parecen repugnantes los borrachos?
-Sí, la mayoría lo son. Al igual que la mayoría de los abstemios.
Pero ¿a quién le puede interesar la vida de un borracho?
-A otro borracho
Hollywood
sábado, 3 de marzo de 2018
poe
"seis años atrás, la mujer que más amé enfermó con recurrentes sangrados pulmonares, al final del año se repitieron estos episodios. Me volví loco de dolor, con largos intervalos de horrible sanidad. Durante los episodios de absoluta inconciencia bebí,... dios sabe cuan a menudo o cuánto. Como ofensa, mis enemigos atribuyeron mi locura al alcohol en vez del abuso de alcohol a la locura"
viernes, 12 de enero de 2018
facho pobre.
"EL OPRESOR NO SERÍA TAN FUERTE SI NO TUVIESE CÓMPLICES ENTRE LOS PROPIOS OPRIMIDOS."
SIMONE BEAUVOIR.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




